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静心咒

2013-02-03

静心咒

 

 

  老君曰:

  大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。  大道无名,长养万物。吾不知其名

  强名曰:「道」。

  夫道者  有清有浊,有动有静。天清地浊,天动地静,男清女浊,男动女静。

  降本流末,而生万物。清者,浊之源。动者,静之基。人能常清静,天地悉皆归。

  夫人神好静,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静。

  澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,惟心未澄,欲未遣也。

  能遣之者  内观其心,心无其心。外观其形,形无其形。远观其物,物无其物。

  三者既悟,惟见于空。观空亦空,空无所空。所空既无,无无亦无。无无既无,湛然常寂。

  寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。

  真常应物,真常得住。常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。既入真道,名为得道。

  虽名得道,实无所得。为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。

  老君曰:

  上士无争,下士好争。上德不德,下德执德。

  执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,惟有妄心。

  既有妄心,即惊其神。既惊其神,即着万物。

  既着万物,即生贪求,既生贪求,即是烦恼。

  烦恼妄想,忧苦身心,便遭毒欲,流浪生死。

  常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得。

  得悟道者,常清静矣。

  太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。 智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。

静心咒

 

 

       静心咒又称宁心咒、清心咒。众生皆烦恼,烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭,不垢不净,不增不减。有形者,生于无形,无能生有,有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右,有利于碰到问题时能立刻冷静下来。持诵静心咒时:“静,以不动制万动。静,心则清,体则凉。 喜、怒、哀、惊、乱、静全由心生。”

  

 

      静心咒是什么意思

  南无、喝罗怛那、哆罗夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye). 南无、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye). 婆卢羯帝、烁钵罗耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye). 菩提萨埵婆耶(Pu Ti Sa Duo PoYe), 摩诃萨埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye). 摩诃、迦卢尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye). 唵,萨皤罗罚曳(An,Sa Bo La Fa Yi), 数怛那怛写(Su Da Na Da Xia). 南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye). 婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po). 南无、那罗谨墀(Na Mo, No La Jin Chi). 醯利摩诃、皤哆沙咩(Shi LiMo He, Ba Duo Suo Mi). 萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕(Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun). 萨婆萨哆、那摩婆萨哆(Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo), 那摩婆伽,摩罚特豆(Na Mo PoQie, Mo Fa Te Dou). 怛侄他(Da Zhi Ta), 唵,阿婆卢醯.卢迦帝(An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di), 迦罗帝.夷醯唎(Jia Lu Di, Yi Xi Li). 摩诃菩提萨埵(Mo He Pu Ti Sa Duo). 萨婆萨婆(Sa Po Sa Po), 摩罗摩罗(Mo La Mo La), 摩醯摩醯、唎驮孕(Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun). 俱卢俱卢、羯蒙(Ju Lu Ju Lu, Jie Mong). 度卢度卢、罚闍耶帝(Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di).摩诃、罚闍耶帝(Mo He, Fa She Ye Di). 陀罗陀罗(Tuo La Tuo La), 地唎尼(Di Li Ni), 室佛罗耶(Shi Fu La Ye). 遮罗遮罗(Zhe La Zhe La), 摩麼罚摩罗(Mo Mo Fa Mo La), 穆帝隶(Mo Die Lie). 伊醯伊醯(Yi Xi Yi Xi), 室那室那(Shi Na Shi Na), 阿罗参、佛罗舍利(Ou La Sen, Fu La She Li). 罚沙罚参(Fa Suo Fa Seng). 佛罗舍耶(Fu La She Ye). 呼嚧呼嚧摩罗(Hu Lu Hu Lu Mo La), 呼嚧呼嚧醯利(Hu Lu Hu Lu Xi Li). 娑罗娑罗(Suo La Suo La), 悉唎悉唎(Xi Li Xi Li), 苏嚧苏嚧(Su Lu Su Lu). 菩提夜、菩提夜(Pu Ti Ye, Pu Ti Ye). 菩驮夜、菩驮夜(Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye). 弥帝唎夜(Mi Di Li Ye), 那罗谨墀(Nuo La Jin Chi). 地利瑟尼那(Di Li Se Ni Na), 波夜摩那(Po Ye Mo Na), 娑婆诃(Suo Po He). 悉陀夜(XiTuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 摩诃悉陀夜(Mo He Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 悉陀喻艺(Xi Tuo Yu Yi), 室皤罗耶(Shi Bo La Ya), 娑婆诃(Suo Po He). 那罗谨墀(Nuo La JinChi), 娑婆诃(Suo Po He). 摩罗那罗(Mo Na Nuo La), 娑婆诃(Suo Po He). 悉罗僧、阿穆佉耶(Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 娑婆摩诃、阿悉陀夜(Suo Po Mo He, OuXi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 者吉罗、阿悉陀夜(Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po he). 波陀摩、羯悉陀夜(Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 那罗谨墀、皤伽罗耶(Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 摩婆利、胜羯罗夜(Mo Po Lie, Sen Ji La Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 南无喝罗怛那、哆罗夜耶(Na Mo He La Da Na, DuoLa Ye Ye). 南无阿唎耶(Na Mo Ou Li Ye). 婆嚧吉帝(Po Lu Jie Di), 烁皤罗夜(Suo Bo La Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 唵,悉殿都(An, Xi Dian Du), 漫多罗(Man Duo La), 跋陀耶(BaTuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He).

  有形者,生于无形,无能生有,有归于无。 是以,凡所有所相,皆是虚妄,若能见诸相非相,当知虚非真虚。 有生之气,有形之状,尽是幻也,造物之所始,阴阳之所变者, 谓之生,谓之死,穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。 了悟有无,参透虚实,自然遨游田地宇宙,无所阻碍。是谓大幻之道也。 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时, 照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。 受想行识亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽; 乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道,无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。 究竟涅盘,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒。 是无等等咒,能除一切苦。 真实不虚故,说般若波罗蜜多咒。 即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛。

静心咒

 

 

  静心咒注音

  

  静心咒语注音

  南无、喝罗怛那、哆罗夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye). 南无、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye). 婆卢羯帝、烁钵罗耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye). 菩提萨埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye), 摩诃萨埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye). 摩诃、迦卢尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye). 唵,萨皤罗罚曳(An,Sa Bo La Fa Yi), 数怛那怛写(Su Da Na Da Xia). 南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye). 婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po). 南无、那罗谨墀(Na Mo, No La Jin Chi). 醯利摩诃、皤哆沙咩(Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi). 萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕(Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun). 萨婆萨哆、那摩婆萨哆(Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo), 那摩婆伽,摩罚特豆(Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou). 怛侄他(Da Zhi Ta), 唵,阿婆卢醯.卢迦帝(An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di), 迦罗帝.夷醯唎(Jia Lu Di, Yi Xi Li). 摩诃菩提萨埵(Mo He Pu Ti Sa Duo). 萨婆萨婆(Sa Po Sa Po), 摩罗摩罗(Mo La Mo La), 摩醯摩醯、唎驮孕(Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun). 俱卢俱卢、羯蒙(Ju Lu Ju Lu, Jie Mong). 度卢度卢、罚闍耶帝(Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di). 摩诃、罚闍耶帝(Mo He, Fa She Ye Di). 陀罗陀罗(Tuo La Tuo La), 地唎尼(Di Li Ni), 室佛罗耶(Shi Fu La Ye). 遮罗遮罗(Zhe La Zhe La), 摩麼罚摩罗(Mo Mo Fa Mo La), 穆帝隶(Mo Die Lie). 伊醯伊醯(Yi Xi Yi Xi), 室那室那(Shi Na Shi Na), 阿罗参、佛罗舍利(Ou La Sen, Fu La She Li). 罚沙罚参(Fa Suo Fa Seng). 佛罗舍耶(Fu La She Ye). 呼嚧呼嚧摩罗(Hu Lu Hu Lu Mo La), 呼嚧呼嚧醯利(Hu Lu Hu Lu Xi Li). 娑罗娑罗(Suo La Suo La), 悉唎悉唎(Xi Li Xi Li), 苏嚧苏嚧(Su Lu Su Lu). 菩提夜、菩提夜(Pu Ti Ye, Pu Ti Ye). 菩驮夜、菩驮夜(Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye). 弥帝唎夜(Mi Di Li Ye), 那罗谨墀(Nuo La Jin Chi). 地利瑟尼那(Di Li Se Ni Na), 波夜摩那(Po Ye Mo Na), 娑婆诃(Suo Po He). 悉陀夜(Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 摩诃悉陀夜(Mo He Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 悉陀喻艺(Xi Tuo Yu Yi), 室皤罗耶(Shi Bo La Ya), 娑婆诃(Suo Po He). 那罗谨墀(Nuo La Jin Chi), 娑婆诃(Suo Po He). 摩罗那罗(Mo Na Nuo La), 娑婆诃(Suo Po He). 悉罗僧、阿穆佉耶(Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 娑婆摩诃、阿悉陀夜(Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 者吉罗、阿悉陀夜(Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po he). 波陀摩、羯悉陀夜(Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 那罗谨墀、皤伽罗耶(Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 摩婆利、胜羯罗夜(Mo Po Lie, Sen Ji La Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 南无喝罗怛那、哆罗夜耶(Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye). 南无阿唎耶(Na Mo Ou Li Ye). 婆嚧吉帝(Po Lu Jie Di), 烁皤罗夜(Suo Bo La Ye), 娑婆诃(Suo Po He). 唵,悉殿都(An, Xi Dian Du), 漫多罗(Man Duo La), 跋陀耶(Ba Tuo Ye), 娑婆诃(Suo Po He).

 

静心咒

 

 

  什么是静心咒

  念诵静心咒使我们静心、定心的作用。

  有形者,生于无形,无能生有,有归于无。

  是以,凡所有所相,皆是虚妄,若能见诸相非相,当知虚非真虚。

  有生之气,有形之状,尽是幻也,造物之所始,阴阳之所变者,

  谓之生,谓之死,穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。

  了悟有无,参透虚实,自然遨游天地宇宙,无所阻碍。是谓大幻之道也。

  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,

  照见五蕴皆空,度一切苦厄。

  舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。

  受想行识亦复如是。

  舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

  是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,

  无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽;

  乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道,无智亦无得。

  以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。

  无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。

  究竟涅盘,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

  故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒。

  是无等等咒,能除一切苦。

  真实不虚故,说般若波罗蜜多咒。

  即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 。

  波罗僧揭谛 菩提萨婆诃 。

 

静心咒

 

 

  静心咒感应

  有形者,生于无形,无能生有,有归于无。是以,凡所有所相,皆是虚妄,若能见诸相非相,当知虚非真虚。

  有生之气,有形之状,尽是幻也,造物之所始,阴阳之所变者,谓之生,谓之死,穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。了悟有无,参透虚实,自然遨游田地宇宙,无所阻碍。是谓大幻之道也。

  佛经记载的是佛的教法,目的是对治各种烦恼病,让众生的心清净湛寂。刚接触的人应该学习佛教入门知识,懂得道理多了就打开了心结,慢慢学会放下对各种事物的贪执,烦恼少了,心也能静了。

  如果不明事理,不知烦恼所在,口中念咒但心乱如麻,心就静不下来。

静心咒

 

 

  静心咒的功德利益

  佛教中的念佛号念咒,一切可使内心清净的经咒,都可称为静心咒,六字大明咒、准提咒又短又好记,还有大悲咒也很不错。随时可念,只要你用心去念,自然慢慢就心静了。能除一切苦

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